سيد الناس مختاريهم خيرهم وأكرمهم وهو سيد المرسلين وخاتم الأنبياء والمرسلين هو عنوان هذا المقال ، ومعلوم أن الله تعالى وسامية – فضلت بعض الناس على الآخرين. ثم يسأل عن الرسول سؤال فيبيان الجواب مع ذكر الأدلة الشرعية من السنة النبوية الطاهرة.
سيد الناس نخبتهم خيرهم وأكرمهم وهو سيد المرسلين وخاتم الأنبياء والمرسلين
سيد الناس ونخبتهم خيرهم وأكرمهم وهو سيد المرسلين وخاتم الأنبياء والمرسلين هو محمد بن عبد الله والدليل على ذلك القول. لرسول الله – صلى الله عليه وسلم -: “أنا سيد بني آدم ولا كبرياء ، وأنا أول من تنقسم الأرض يوم القيامة من أجله ، ولا كبرياء وانا اول شفيع واول متشفع ولا كبرياء وراية التسبيح بيدي يوم القيامة ولا كبرياء.[1]
انظر أيضًا: أفضل الناس هم سادة البشر
الحكمة من تفضيل رسول الله على جميع المخلوقات والبشر
قال الله تعالى في كتابه المجيد: {لا يُسْأَلُ عَنْ فِعْلَهُمْ يُسْأَلُونَ}.[2] لقد أوضحت هذه الآية الكريمة أن الله – عز وجل – له الحرية المطلقة والسيطرة على ما يفعله ، وبناء على ذلك فليس من الحكمة ولا من اللائق للمسلم أن يسأل الله عز وجل عن السبب. لتفضيل رسول الله محمد – صلى الله عليه وسلم – على غيره من الخلق والبشر ، فالله مطلق الحرية في تفضيل من يشاء لحكمة لا يعلمها وحده.[3]
انظر أيضاً: كم عدد الأنبياء والمرسلين المذكورين في القرآن الكريم
هل اعتمد رسول الله صلى الله عليه وسلم على فضل الله له؟
وإن كان الله تعالى – عز وجل – جعل نبيه محمد سيدًا للناس ، ومختاريهم خيرهم وأكرمهم ، وهو سيد المرسلين وخاتم الأنبياء والمرسلين ، إلا أنه رسول الله صلى الله عليه وسلم. ولم يتكل الله – صلى الله عليه وسلم – على ذلك ، لدرجة أنه بالغ في عبادة الله وطاعته ، وما يدل على ذلك في قول السيدة عائشة رضي الله عنها: “النبي”. عن الله صلى الله عليه وسلم كانت ليلة حتى تتطفر رجلين ، فقالت عائشة: لم أفعل هذا يا رسول الله ، غفر الله لك ما فاتك من ذنوب ، قال: لا أحب أن أكون أيها العبد الحمد ، فلما كثر لحمه صلى جالسًا ، وعندما أراد الركوع قام ثم نام.[4][5]
وانظر أيضاً: خصائص الرسول صلى الله عليه وسلم باختصار
وبذلك تم التوصل إلى خاتمة هذا المقال ، حيث تبين أن رسول الله محمد سيد الناس مختاريهم خيرهم وأكرمهم ، وهو سيد المرسلين. وخاتم الانبياء والمرسلين. كما تم شرح الفقرة الثانية من هذا المقال بحكمة تفضيله على غيره من المخلوقات ، وفي ختام هذا المقال تبين أن النبي لم يعتمد على ذلك ، وأنه عبد الله … تعالى – حق العبادة.