حوار حول الإسلام في المجتمع بين أربعة أشخاص ، ومن بينهم أجنبيان لم يتحولوا بعد إلى الإسلام ، وهما يبحثان عن كيفية انتشاره والمعلومات اللازمة لهما لفهم الدين الإسلامي عن كثب. هم لينكولن وثيودور. يجيب الشخصان الآخران على أسئلة الراغبين في جمع المعلومات عن الدين الإسلامي ، وهما محمد وإبراهيم.
ثيودور: أود أن أعرف الطريقة التي انتشر بها. هل انتشر الإسلام بحد السيف ، وسمي بالفتوحات الإسلامية ، كما نشرت كتب التاريخ عن تاريخ الإسلام؟
مصطفى: الدين الإسلامي لم ينتشر بحد السيف كما يزعم البعض ، وذلك لأن الإسلام بدأ بالدعوة ، وبعد ذلك آمن به عدد كبير من الصحابة ، وبدأ عدد هؤلاء الصحابة في الازدياد. ونظراً لضعف القوة والسلطة التي كان يعيشها المسلمون في هذا الوقت ، فإن هذا يشير إلى أن الإسلام لم ينتشر بحد السيف ، حيث استمر انتشار الإسلام رغم ضعف المسلمين في ذلك الوقت.
محمد: من الدلائل على أن الإسلام لم ينتشر بحد السيف أن إندونيسيا ، وهي من أكبر الدول الإسلامية ، لم تصلها الفتوحات الإسلامية ، كما لم تصل الفتوحات الإسلامية إلى الساحل الشرقي للقارة الأفريقية. . وبالمثل ، بعد انتهاء فترة الفتوحات الإسلامية ، لم يجبر المسلمون غير المسلمين على اعتناق الإسلام ، ولم يهدموا أعياد غير المسلمين وكنائسهم ، بل تركوا حرية العقيدة لجميع من حولهم.
لنكولن: إذا لم ينتشر الإسلام بحد السيف فماذا كان الغرض من الفتوحات الإسلامية؟
محمد: الفتوحات والغزوات الإسلامية التي قام بها المسلمون كانت بقصد إيصال صوت الحق ودين الحق لمن لم يعرف عنه شيئًا ، ولكن كان ذلك في الغالب دفاعًا عن الدين الإسلامي لمن حاول تدميرها أو تشويهها. دين واحد.
ثيودور: أجبر المسلمون المسيحيين في مصر على اعتناق الإسلام أو أرغموهم على دفع الضريبة. ما مدى صحة هذه المقولة؟
مصطفى: هذا غير صحيح ، فالمسيحيون في مصر كانوا تحت سيطرة الرومان في ذلك الوقت بسبب فترة الاحتلال الروماني. كان الرومان يضطهدون المسيحيين حتى أجبرواهم على التحول إلى الكاثوليكية وترك العقيدة الأرثوذكسية. عندما جاء المسلمون إلى مصر قاتلوا قوات الاحتلال الروماني وليس المسيحيين في مصر ، لأن أهل مصر كانوا سعداء وراضين عن الفتح الإسلامي في مصر.
محمد: هذا ، وفي عهد الدولة الإسلامية ، وخاصة في العصر الأموي ، تمتع المسيحيون بحرية الدين ، كما تمتعوا بحرية ممارسة الشعائر الدينية. كانت الجزية تُفرض فقط على من يستطيع حمل السلاح ، أما الرهبان والنساء والذكور دون سن البلوغ والعبيد وكبار السن والعجزة والمكفوفين والفقراء فقد استثنوا منها. هذه الجزية التي فرضت على المسيحيين ، أعفتهم من أداء الخدمة العسكرية ، حيث لم يدفعوا أي مبلغ من الزكاة. ونتيجة لهذا التسامح دخل المسلمون عدد كبير من المسيحيين بعد ذلك إلى الإسلام ، فقد قال الله عنه في كتابه عزيز {لا إكراه في الدين يظهر الغالبية من الملغى يكفر الأصنام ويؤمن بالله قد استوعبها. والله سميع عليم. [سورة البقرة: 256]
لنكولن: جاء واحد في آيات يأمر المسلمين بالقتال} الذين لا يؤمنون بالله ولا باليوم الآخر ، ولا ينهون ما حرم الله ورسوله ، ولا يدينون دين الحق على من أعطي الكتاب حتى هم. يدفعون الجزية من أيديهم وهم خاضعون { [التوبة: 29]. هل الإسلام يحرض المسلمين على القتل؟
مصطفى: هناك فرق بين القتل والقتال ، فالقتل يعني إبادة كل الأعداء سواء كانوا مدنيين أو نساء أو أطفال ، لكن القناة تعني الحرب بتجهيز القوات والجيوش ، والإسلام لم يأمر المسلمين بقتل الأعداء من قبل ، و والدليل على ذلك قوله: الزانية حتى سمعت كلام الله ثم أخبرته أنهم قوم مؤمنون لا يعلمون كيف يكونون بعصر الوثنيين عند الله ورسوله إلا من عندكم عند المسجد الحرام أنا. وهل أن الله يحب الأتقياء { [سورة التوبة 6 و 7]
لينكولن: ما هي صورة هذه المعركة؟
المصطفى: سيظهر صورة قتال عن الرسول صلى الله عليه وسلم في صحيح مسلم كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أمر أمير جيش أو غزوة الله ، ومع المسلمين خير ثم قال: «أغزوا بسم الله في سبيل الله قاتلوا من كفر الله أغزوا ولا تغلي ولا تغلي ولا تقتلوا بيده إذا استقبلتم عدوكم من الكفرة فاديهم لثلاث صفات أو أثناء فواتهن ما أجابوك ، اقبلهم وحفظهم. ثم دعوتهم إلى الإسلام ، أجابوك ، وقبولهم وحفظهم ثم دعوتهم للتبديل من منزلهم إلى دار المهاجرين وأخبرهم أنهم إذا فعلوا ذلك فلديهم ما هم مهاجرون وهم على المهاجرين رفضوا تحويلهم. أخبرهم أنهم مسلمون كواراب كونهم حكم الله عليهم ، وهو ما جيري على المؤمنين ليس لهم في الغنيمة والغنيمة بل مع المسلمين ، فظلموا فظلموا الجزية عليهم أجابوكهم واحتفظوا بها ، فقبلوها هم المرجع. فاستخدموا اسالوا الله ولعنهم … »