أين فصلت الزكاة؟ أين كانت؟ الزكاة من أركان الدين الإسلامي ، فهي تنشر الصداقة والأخوة بين الناس ، وتزيل الكراهية والحقد من صدورهم ، وتقلل من قسوة النظام الطبقي وآثاره على الأغنياء والفقراء. محتاج.
مكان فصل الزكاة
تم فصل الزكاة في السنة الثانية للهجرة بالمدينة المنورة ، وتختلف تفاصيل الزكاة عن فرضها ، حيث فرضت الزكاة في مكة ، وظهر ذلك في كثير من الآيات المكية ، مثل قوله تعالى: (الذين أقاموا الصلاة والصلوات). يخرجون الزكاة وهم يقينون من الآخرة “وقوله تعالى:” والذين هم أهل الزكاة “. أما تفصيل الزكاة فتجب بمبالغها وأنصبه المحددة التي حددت فيها. كانت الزكاة ، قبل تفصيلها ، أقرب إلى مفهوم الصدقة منها إلى المفهوم الحقيقي للزكاة.
تعريف الزكاة وحكمها وحكمة شرعيتها
الزكاة هي الركن الثالث من أركان الدين الإسلامي ، ويمكن تعريفها بإعطاء مبلغ معين بلغ النصاب بشروط معينة لمن يستحقها. كما أن تعالى علامة على طهارة الدافع ، فقال: (خذوا الصدقة من مالهم الذي يطهرهم ويطهرهم به). تشرع الزكاة في كثير من الأحكام السماوية ، منها:
- بث روح المسؤولية في المجتمع الإسلامي حيث يشعر المسلمون أن كل واحد منهم مسؤول عن الآخر.
- تنقية أرواح المسلمين من الجشع والجشع.
- سد احتياجات الفقراء والمحرومين ومساعدتهم على مواجهة أعباء الحياة.
- منع تركيز المال في أيدي الأغنياء فقط بينما لا يجد الفقراء مصدر رزقهم.
أسماء الزكاة
سميت الزكاة بأسماء كثيرة تشير جميعها إلى معناها مباشرة. هذه الأسماء هي:
- الصدقة لأنها دليل على إيمان المؤمن برسالة وصدق إيمانه ، ولأن الزكاة في الأصل صدقة في معناها.
- وسميت بالحق لقول تعالى عنها: “وأعطوا حقه يوم حصاده”. والله تعالى هو الذي دعاها بالحق.
- الزكاة لأنها تطهر المالك وتطهره.
وانظر أيضا: يجوز تقديم الزكاة والتعجيل بإخراجها
شروط وجوب الزكاة
الزكاة ليست واجبة على جميع الناس ، ولا حتى على جميع المسلمين. بل هي واجبة فقط لمن تتوفر فيه الشروط الآتية:
- الحرية ، الزكاة لا تجب إلا على الحر ؛ لأن ملكية غير الحر على ماله ناقصة.
- في الإسلام ، الزكاة ليست واجبة على غير المسلم ، بل يدفع الجزية والأرض.
- البلوغ والسبب ، حيث يشترط أن يكون المانح بالغًا عاقلًا من أجل دفع الزكاة. إذا لم يكن كذلك ، فلا يلزمه دفع الزكاة.
- أن يكون المال مما تجب فيه الزكاة ، فيشترط في الزكاة الواجبة أن يكون المال مما تجب فيه الزكاة من ذهب وفضة وغيرهما.
- الوصول إلى النصاب ، حيث لا تجب الزكاة على الفرد إلا إذا وصل ماله إلى حد معين من الثروة يسمى حد النصاب.
- الملكية الكاملة للمال ، فيشترط أن يكون المال الذي تدفع فيه الزكاة مملوكًا بالكامل لصاحبه وقت وجوب الزكاة.
- سنتان حيث يجب تحويل السنة بالإجماع إلى المال بحيث تجب الزكاة.
- فائض المال عن حاجات المانح وأسرته من النفقة والملبس والمسكن والتعليم وسداد الديون وغيرها من الحاجات الضرورية.
في النهاية سنعلم أن مكان فصل الزكاة هو المدينة المنورة ، حيث تم ذلك في السنة الثانية من الهجرة.